سلاح ذو حدّ واحد..حدّ يقطع الخوف

مِشًّو كِي لسْمرْ كِي سِيدُو *** وقْتْ الّلي يمْشُو ضيافْ
ومِشّو كِي الْمقرونو فِيدو *** كِي ناقلْ مٌخْـــــــــطافْ
ومشّو كِلْْلي فْلوسُو عندُو *** كِي الْماًشِي ســــــــلاّفْ
و مِشّو كلّلي حارثْ بيدو*** كي الّماشي صيّـــــــافْ
ومشُّو كي الْرًّاكِبْ عتيدهْ *** كلْلّي علْ لطْـــــــــرافْ
وإلّلّي ما عندُو ما يخسرْ ***قُلّلي مناش يخــــــــــافْ ؟؟؟

وهو ما يعني بالترتيب:
ليس العبد كسيّده عندما يذهبان لدعوة عشاء

وليس الذي يحمل بندقية كمن يحمل عصى في الحرب

وليس من يملك مالا كمن يذهب للإستدانة من غيره

وليس من يحرث ارضه و يزرعها كمن يذهب كعامل حصاد

وليس من يركب فرسا كمن يمشي على رجليه

إذا، الذي ليس له ما يخسره في خصام أو حرب... فلماذا إذاً يخاف ؟؟

********
هذا ما قاله أبي منذ ما يقارب الأربعين سنة،في ليل شتاء بارد و نحن جلوس حول الكانون،
يقطع ظلام الليل نباح الكلاب وفوران "البرّاد" من فوق النّار، وتحت ركبته "المقرونْ" بثلاث نقاط على القاف...كان يقول دائما رحمه الله: "ما دامْ سِلاحْنا "تحْتنا" ما عندنا مناشْ نْخافُو".....
********
ألا ترى يا أبي وانت في قبرك أننا عُزّلُ وقد أصبح الخوف يحاصرنا ؟... كم كان سلاحك يمسح خوفنا من لصوص المواشي و الذئاب المتربصة بها.
*********
أوتسْمعني يا أبي ؟؟؟؟