عليّ الدّليوي ..أحد زعماء أولاد عيّـــار و في أحاديث أخـــرى أحد أولياءهم الصالحين..تأتيه حالات تشبه النبؤة ...مثله كمثل" رجال الحمادة " و الحمادة هي منطقة جبلية تقع بين مكثر و السّرس و شمال منطقة الفصور و الرّوحيّة. وعليّ الدليوي كان أحد المحاربين ، لا ينطق باطلا و محبّ للعدل و لأهله أولاد عيّارْ ...و قد كان حامي حماهم و محاربا شجاعا ، الشيء الذي الذي جعله سيّد قومه و وليّهم الصّالح فانصاع له أهالي مكثر و أحوازها بل و" رجال الحمادة " التي يقال أن فيها مائة وليّ و وليّ صالح حسب الأساطير الشعبيّة ومن جماة استباقه للمصير بعض طغاة العصر في جهة الشمال الغربي المدعوّ الرّيـــاحي الذي يملك قصرا بين منطقة دقّـــة و الكريب "لا تزال آثاره لحدّ الآن و المسمّـــى" بــبرج الرياحي" و هذا الإقطاعي كان يملك آراض شاسعة و العشرات من "الخمـــّاسة " و من جملة ما يملك سجنا لحبس كل من تخوّل نفسه التطاول عليه أو على أحد ذرّيته...
و قد كان عليّ الدليوي مارّا قرب ذلك المعقل المسمّى "ببرج الرّياحي" فسأل أحد مرافقيه : لمن يكون هذا البرج ؟؟... فقيل له انه لشخص جبّار اسمه "الرياحي" فقال بيتا شهدت له بولايته وقوّة حدسه:
تموت الحنوشْ المسمّهْ **** وتجي الزرازيم فوعه بفوعهْ
ناري على مرقد الصيدْ **** ولّى مقيال للضبوعــــــــــــهْ
أي ما معناه:
أن الثعابين السّامة سوف تموت ***وتأتي الزواحف الغير سامة لتسكن المعقل
كما ان عرين الأسد المصان ***تأتي الأيام لتسكنه الضباع و تنام قيلولتها
وهكذا سمع الناس ان أيّام الإقطاعي "الرياحي" أصبحت معدودة وأن قصره آيل للخلاء و الخراب، ولإعتقاد الناس في بركة علىّ الدليوي هان عليهم هذا الإقطاعي و شقّوا عصا الطّاعة في و جهه، فلما تساءل عن السبب ...ذكر له البيت الذي قاله "الدليوي "فعزل نفسه عن الناس و أصابته حالة من الإكتئاب لم يعش بعدها طويلا ومات حزنا ...
لما سمع الناس بموت " الرياحي" و كانو يعانون الأمرّين من جبروته و ظلمه ظنّوا ان "علىّ الدليوي" دعى عليه فاستجاب الله لدعودته ...فهربوا من أحواز البرج و ذهبوا لعليّ الدليوي طلبا لبركاته ، فيما ظلّ البرج خاليا و مهجورا يسكنه البوم ليوم الناس هذا ...
سأرجع لنبوّة علي الدليوي حول موته و آخر أيامه....
و قد كان عليّ الدليوي مارّا قرب ذلك المعقل المسمّى "ببرج الرّياحي" فسأل أحد مرافقيه : لمن يكون هذا البرج ؟؟... فقيل له انه لشخص جبّار اسمه "الرياحي" فقال بيتا شهدت له بولايته وقوّة حدسه:
تموت الحنوشْ المسمّهْ **** وتجي الزرازيم فوعه بفوعهْ
ناري على مرقد الصيدْ **** ولّى مقيال للضبوعــــــــــــهْ
أي ما معناه:
أن الثعابين السّامة سوف تموت ***وتأتي الزواحف الغير سامة لتسكن المعقل
كما ان عرين الأسد المصان ***تأتي الأيام لتسكنه الضباع و تنام قيلولتها
وهكذا سمع الناس ان أيّام الإقطاعي "الرياحي" أصبحت معدودة وأن قصره آيل للخلاء و الخراب، ولإعتقاد الناس في بركة علىّ الدليوي هان عليهم هذا الإقطاعي و شقّوا عصا الطّاعة في و جهه، فلما تساءل عن السبب ...ذكر له البيت الذي قاله "الدليوي "فعزل نفسه عن الناس و أصابته حالة من الإكتئاب لم يعش بعدها طويلا ومات حزنا ...
لما سمع الناس بموت " الرياحي" و كانو يعانون الأمرّين من جبروته و ظلمه ظنّوا ان "علىّ الدليوي" دعى عليه فاستجاب الله لدعودته ...فهربوا من أحواز البرج و ذهبوا لعليّ الدليوي طلبا لبركاته ، فيما ظلّ البرج خاليا و مهجورا يسكنه البوم ليوم الناس هذا ...
سأرجع لنبوّة علي الدليوي حول موته و آخر أيامه....
8 التعليقات
